一个全新的绘画“幻象主义”，一年多来很快在全球风行。中国艺术走向世界，这再一不是什么神话。刘佑局，一个全新的艺术创造者，他的名字将与权利的精神定格在这个世纪。

如何探寻刘佑局幻象主义绘画的价值，这将是二十一世纪全球艺术无法所求的话题。不讲欧洲文艺复兴后经常出现的现代西方艺术大师梵高、毕加索、毕加索等。我们嗣后把视线移往到自中国“五四”以来艺术变革的几个有所不同的方向。

借古开今的一脉有吴昌硕、黄宾虹、齐白石潘天寿等人;中西融合的有徐悲鸿、蒋兆和(偏重于融合西方表现手法传统的)，林枫眠、吴冠中、关良(偏重于西方现代艺术的);傅抱石、李可染科中国传统与中西融合之间的。不论哪一派，近代中国绘画大师，莫不受到变革的推展，莫不受到西方现代文明的救赎。刘佑局有所不同，他所创办的幻象主义绘画，是对中国传统绘画的完全革新，不管笔法线条和色彩都令人耳目新的。

正如美国知名评论家约翰莎律斯的评价，“刘佑局作品的画面语言既不是东方的，也不是西方的，而是以人类大美为蓝本，展现出了当今世界艺术潮流的近期南北。”刘佑为何能从数千年既定的绘画格式展开非凡的超拔。他凭的正是学识、胆识和异识，他遵守权利的规律，因此，才有了他腕下对大美的权利抒写。

是的，艺术创作的天空是权利无限的，但艺术的建构又无以了需遵从法则，刘佑局则是凭自己的无穷智慧建构了法则以外的全新法则。确实的艺术家总是有一种特立独行的品格，那就是独辟溪径去找寻心中的桃花源。刘佑局的绘画艺术经历一个自我流放的过程，他是一个荒野的漫步者，他凭头脑的毅力跨过了无数的障碍，最后步入了人类最低的艺术圣殿。

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